PERTANYAAN :
╰•⇨ Khimayya Azzaleya > CAFFEBY KISWAH
السلام عليكم
Kepada seluruh penghuni grup yang saya ta'dzimi....
Mengenai isro' mi'roj kanjeng nabi, ada yang saya isykalkan. Seperti yg kita ketahui, bahwa isro' mi'roj adalah perjalanan kanjeng nabi mulai dari masjidil haram ke masjidil aqsho. Dan dari masjidil aqsho ke sidratul muntaha.
Yang saya tanyakan adalah
Apa hikmahnya kanjeng nabi "mampir" dl ke masjidil aqsho? Padahal dari masjidil haram pun, nabi langsung bisa otewe menuju sidrotul muntaha.
*mohon sertakan ibarot
Sebelum dan sesudahnya saya ucapkan terima kasih
والسلام عليكم
JAWAB :
╰•⇨ ابو الازكى
فتح الباري
ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺈﺳﺮﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﺮﻭﺝ ﻟﻴﺤﺼﻞ ﺍﻟﻌﺮﻭﺝ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﻌﻮﻳﺞ ﻭﻓﻴﻪ ﻧﻈﺮ ﻟﻮﺭﻭﺩ ﺃﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻤﺎﺀ ﺑﻴﺘﺎ ﻣﻌﻤﻮﺭﺍ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻴﺎﻝ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺃﻥ ﻳﺼﻌﺪ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﻟﻴﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭ ﺑﻐﻴﺮ ﺗﻌﻮﻳﺞ ﻟﺄﻧﻪ ﺻﻌﺪ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭ ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻓﻘﻴﻞ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﺘﻴﻦ ﺃﻭ ﻟﺄﻥ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻛﺎﻥ ﻫﺠﺮﺓ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﻟﺄﻧﺒﻴﺎﺀ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﺤﺼﻞ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻟﻴﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺃﺷﺘﺎﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺃﻭ ﻟﺄﻧﻪ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭﻏﺎﻟﺐ ﻣﺎ ﺍﺗﻔﻖ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﺄﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺄﺧﺮﻭﻳﺔ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ ﻣﻨﻪ ﺃﻟﻴﻖ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻭ ﻟﻠﺘﻔﺎﺅﻝ ﺑﺤﺼﻮﻝ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺲ ﻟﻪ ﺣﺴﺎ ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺃﻭ ﻟﻴﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻟﺄﻧﺒﻴﺎﺀ ﺟﻤﻠﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺄﺗﻲ ﺑﻴﺎﻧﻪ ﻭﺳﻴﺄﺗﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ
╰•⇨ Ibnu Mathori
فتح البارى لإبن حجر ـ ج: ٧ ـ ص: ٢٠١
قَالَ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي جَمْرَةَ
الْحِكْمَةُ فِي الْإِسْرَاءِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَبْلَ الْعُرُوجِ إِلَى السَّمَاءِ إِرَادَةُ إِظْهَارِ الْحَقِّ لِمُعَانَدَةِ مَنْ يُرِيدُ إِخْمَادَهُ لِأَنَّهُ لَوْ عُرِجَ بِهِ مِنْ مَكَّةَ إِلَى السَّمَاءِ لَمْ يَجِدْ لِمُعَانَدَةِ الْأَعْدَاءِ سَبِيلًا إِلَى الْبَيَانِ وَالْإِيضَاحِ فَلَمَّا ذَكَرَ أَنَّهُ أُسْرِيَ بِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلُوهُ عَنْ تَعْرِيفَاتِ جُزْئِيَّاتٍ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ كَانُوا رَأَوْهَا وَعَلِمُوا أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ رَآهَا قَبْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا أَخْبَرَهُمْ بِهَا حَصَلَ التَّحْقِيقُ بِصِدْقِهِ فِيمَا ذَكَرَ مِنَ الْإِسْرَاءِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فِي لَيْلَةٍ وَإِذَا صَحَّ خَبَرُهُ فِي ذَلِكَ لَزِمَ تَصْدِيقُهُ فِي بَقِيَّةِ مَا ذَكَرَهُ فَكَانَ ذَلِكَ زِيَادَةً فِي إِيمَانِ الْمُؤْمِنِ وَزِيَادَةً فِي شقاء الجاحد والمعاند انْتهى مُلَخصا
Ringkesipon dawoh
----------------
Syaikh Abu Muhammad bin Abi Jamroh berkata:
Hikmah perjalanan isra’ menuju Baitul Maqdis sebelum naik ke langit adalah untuk menampakkan kebenaran terjadinya peristiwa ini dan membantah orang-orang yang ingin mendustakannya. Apabila perjalanan isra’ dari Mekah langsung menuju langit, maka sulit dilakukan penjelasan dan pembuktian kepada orang-orang yang mengingkari peristiwa ini. Ketika dikatakan bahwa Nabi Muhammad memulai perjalanan isra’ ke Baitul Maqdis, orang-orang yang hendak mengingkari pun bertanya tentang ciri-ciri Baitul Maqdis sebagaimana yang pernah mereka lihat, dan mereka pun tahu bahwa Nabi Muhammad belum pernah melihatnya. Saat Rasulullah mengabarkan ciri-cirinya, mereka sadar bahwa peristiwa isra’ di malam itu benar-benar terjadi. Kalau mereka membenarkan apa yang beliau katakan tentang isra’ konsekuensinya mereka juga harus membenarkan kabar-kabar yang datang sebelumnya (risalah kenabian). Peristiwa itu menambah iman orang-orang yang beriman dan membuat orang-orang yang celaka bertambah keras bantahannya.
╰•⇨ Khimayya Azzaleya
Mungkin bisa melengkapkan
ظاهر الآية يدل على أن الإسراء كان إلى بيت المقدس والأحاديث الصحيحة تدل على أنه عرج به إلى السماء فكيف الجمع بين الدليلين، وما فائدة ذكر المسجد الأقصى فقط؟ قلت: قد كان الإسراء على ظهر البراق إلى المسجد الأقصى، ومنه كان عروجه إلى السماء على المعراج وفائدة ذكرالمسجد الأقصى فقط أنه صلّى الله عليه وسلّم لو أخبر بصعوده إلى السماء أولا لاشتد إنكارهم لذلك فلما أخبر أنه أسرى به إلى بيت المقدس، وبان لهم صدقه فيما أخبر به من العلامات التي فيه وصدقوه عليها أخبر بعد ذلك بعروجه إلى السماء، فجعل الإسراء إلى المسجد الأقصى كالتوطئة لمعراجه إلى السماء
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆▷▷ Kalau Belum Jelas, Ada Yang Ditanyakan Atau Koreksi Kesalahan Langsung Menuju Tempat Ngopi & Cakruan Kami, Cukup Klik Disini ◁◁☆
0 Response to "247. HIKMAH ISRO' ROSULULLOH KE BAITUL MAQDIS ( PALESTINA )"
Post a Comment
Monggo yang mau berkomentar baik itu kritik, saran, masukan, atau motivasi, asal tak ada unsur Caci mencaci, Pelecehan agama, Pelecehan seksual dan Merayu istri orang
⇧ ISI KOMENTAR FACEBOOK DIATAS ITU ⇧
⇩ ISI JUGA KOMENTAR DIBAWAH INI ⇩