PERTANYAAN :
╰•⇨ Latif Najibulloh > CAFFEBY KISWAH
Assalamualaikum warahmatullohi wabarokatuhu wa maghfirotuh
Nderek tanglet poro yai
Di dalam kitab al-mahalli (kanzur roghibin syarh minhaj), pada pembahasan salat jenazah ada keterangan sebagaimana berikut;
(ولا يسقط) فرضها (بالنساء وهناك رجال في الأصح) لأن دعاءهم أقرب إلى الإجابة
Hukum fardlu kifayah solat jenazah tidak akan gugur dengan dilaksanakan perempuan jika di tempat itu masih ada lelaki. alasannya adalah "do'a lelaki lebih dekat untuk diijabahi"
Pertanyaannya,
Ditinjau dari segi manakah pernyataan ini
لأن دعاءهم أقرب إلى الإجابة؟
Pertimbangan : ini adalah sasaran empuk kritikan kaum liberal dan feminis. Jadi mohon pencerahannya secerah-cerahnya
JAWAB :
╰•⇨ Nafiel Muhammad
والثاني : يسقط بهن الفرض لصحة صلاتهن وجماعتهن
ولا يسقط ( فرض صلاتها ) بالنساء وهناك رجال ( أو رجل أو صبي مميز ) في الأصح ( ؛ لأن فيهاستهانة بالميت ؛ ولأن أهلية الذكر بالعبادة أكمل ، فيكون دعاؤه أقرب
_
ditinjau dari ahliyatul ibadah akmal.
adapun doa aqrob itu natijah dari ahliyatul ibadah akmal
╰•⇨ ابو الازكى
Sekedar mendukunh statemen2 yai Nafiel Muhammad
doanya laki2 lbh d harapkan d ijabah cz memang laki2 ahli yatul ibadah
tp tu tdk terus menafikan bahwa wanita bukan ahli ibadah tp hanya saja laki2 lbh sempurna dr pd perempuan.
jd jk ada laki2 tp yg mensholati mayyit kok wanita maka trmasuk ihanah.
Ibarot ni hanya sekedar mendukung kesempurnaan laki2 d banding wanita
ﻗﻮﻟﻪ: ﺃﻟﻴﺲ ﺇﺫﺍ ﺣﺎﺿﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﺦ) ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻭﻫﻮ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - «ﺍﻟﻨﺴﺎﺀﻧﺎﻗﺼﺎﺕ ﻋﻘﻞ ﻭﺩﻳﻦ» ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺃﻣﺎ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺍﻝﻋﻘﻞ ﻓﻤﺸﺎﻫﺪ ﻓﻤﺎ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ, ﻓﺒﻴﻦ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺃﻟﻴﺲ ﺇﺫﺍ ﺣﺎﺿﺖ ﺇﻟﺦ ﺍﻩ ﻉ ﺵ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ ﻗﺎﻝ «ﺧﺮﺝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻓﻲ ﻋﻴﺪ ﻓﻄﺮ ﺃﻭ ﺃﺿﺤﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻰ ﻓﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺗﺼﺪﻗﻦ, ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺭﻳﺘﻜﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻘﻠﻦ ﻭﺑﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﺗﻜﺜﺮﻥ ﺍﻟﻠﻌﻦ ﻭﺗﻜﻔﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﻴﺮ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻣﻦ ﻧﺎﻗﺼﺎﺕ ﻋﻘﻞ ﻭﺩﻳﻦ ﺃﺫﻫﺐ ﻟﻠﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺤﺎﺯﻡ ﻣﻦ ﺇﺣﺪﺍﻛﻦ ﻗﻠﻦ ﻭﻣﺎ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻭﻋﻘﻞﻧﺎ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﻟﻴﺲ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﺜﻞ ﻧﺼﻒ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻗﻠﻦ ﺑﻠﻰ ﻗﺎﻝ ﻓﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻋﻘﻞﻫﺎ ﺃﻟﻴﺲ ﺇﺫﺍ ﺣﺎﺿﺖ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ ﻭﻟﻢ ﺗﺼﻢ ﻗﻠﻦ ﺑﻠﻰ ﻗﺎﻝ ﻓﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺩﻳﻨﻬﺎ» ﺍﻩ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﺴﻄﻠﺎﻧﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺬﻛﺮ ﻧﻘﺺ ﺍﻝﻋﻘﻞ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﻮﻣﻬﻦ ﻋﻠﻴﻪ; ﻟﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺨﻠﻘﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺗﺤﺬﻳﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻓﺘﺘﺎﻥ ﺑﻬﻦ ﻭﻟﻴﺲ ﻧﻘﺺ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻨﺤﺼﺮﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺈﺛﻢ ﺑﻞ ﺃﻋﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ; ﻟﺄﻧﻪ ﺃﻣﺮ ﻧﺴﺒﻲ ﻓﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﺜﻠﺎ ﻧﺎﻗﺺ ﻋﻦ ﺍﻟﺄﻛﻤﻞ ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﺋﺾ ﻟﺎ ﺗﺄﺛﻢ ﺑﺘﺮﻙ ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻧﺎﻗﺼﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺍﻩ.
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆▷▷ Kalau Belum Jelas, Ada Yang Ditanyakan Atau Koreksi Kesalahan Langsung Menuju Tempat Ngopi & Cakruan Kami, Cukup Klik Disini ◁◁☆
0 Response to "318. ALASAN WANITA TIDAK BISA MENGGUGURKAN FARDHU KIFAYAH SHOLAT JANAZAH"
Post a Comment
Monggo yang mau berkomentar baik itu kritik, saran, masukan, atau motivasi, asal tak ada unsur Caci mencaci, Pelecehan agama, Pelecehan seksual dan Merayu istri orang
⇧ ISI KOMENTAR FACEBOOK DIATAS ITU ⇧
⇩ ISI JUGA KOMENTAR DIBAWAH INI ⇩