271. WUDHU : JABAT TANGAN DENGAN MERTUA

PERTANYAAN :

Umi Dijah Alvi > ‎CAFFEBY KISWAH

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
sugeng dalu sahabat CKW
saya nak tanya nih
kalau kita bersalaman dg suami batal wudhu' kita
kenapa dg ayah mertua tidak batal ??
kenapa ya? bantu kulo nggih....
maturnuwun

JAWAB :

→ Aca Sidiq

Sifat bunuwah yg mnjdikan kita mahrom dgn mertua.
Wain A'la...
Wain Safula...
Insya ngunu guz...
Iling stitik"
Mohon maaf kalau kurang tepat

Sifat bunuwwah.: dgn mnikah. Mka kita berstatus anak dari mertua kita. Mka mski terjadi perpisahan dlm nikah(talak/kmatian)
Maka ttap status musoharoh adalh mahrom.
Dan tdk mbtalkan wuduk.
Menantu tetap berstatus bunuwwah dari mertua.(mahrom)

→ Cak Nafiel Ae

menjadi mahrom dengan sebab PERNIKAHAN menjadi mertua. المصاهرة :
1. Ibunya istri keatas baik ibu kandung maupun ibu rodo`nya istri.
.
2. Anak dari istri (anak tiri suami) jk memang sang suami sudah jimak dengan istri.

3. istri-istrinya bapak (atau ibu, baik ibu kandung maupun ibu tiri)

4. Istri anak-anaknya. (menantu)
_
واربع بالمصاهرة وهن : ام الزوجة, وبنت الزوجة اذا دخل بالأم , وزوجة الأب, وزوجة الإبن.
المرجع: المفتاح لباب النكاح ص٢٥
_

menyentuh mahrom tidak batal karena bukan tempat menimbulkan syahwat...
.
disana ada qoul yg kedua: menyentuh semua wanita batal karena umumnya ayat:
او لمستم النساء
_
فَيُنْتَقَضُ وُضُوءُ الْحَيِّ ( إلَّا مَحْرَمًا فِي الْأَظْهَرِ ) فَلَا يَنْقُضُ لَمْسُهَا ؛ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ مَحَلًّا لِلشَّهْوَةِ .
وَالثَّانِي يَنْقُضُ لِعُمُومِ النِّسَاءِ فِي الْآيَةِ ، وَالْأَوَّلُ اسْتَنْبَطَ مِنْهَا مَعْنًى خَصَّصَهَا .

وَالْمَحْرَمُ مَنْ حَرُمَ نِكَاحُهَا بِنَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ مُصَاهَرَةٍ عَلَى التَّأْبِيدِ بِسَبَبٍ مُبَاحٍ لِحُرْمَتِهَا ،
_
المرجع:
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج – (ج ١ / ص ٣٥٥ )
____________________


شروط نقض الوضوء بالالتقاء خمسة الى ان قال:
أن يكونا أجنبيين أي ليس بينهما محرمية،
وعدد المحارم ثمانية عشر سبعة من النسب وسبعة من الرضاع
واربعة من المصاهرة: هن أم الزوجة، بنت الزوجة، زوجة الاب، زوجة الابن.
ـ
التقريرات السديدة.



ﻭ ‏) ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﺑﺎﻟﻨﺺ ‏(ﺃﺭﺑﻊ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﻫﺮﺓ ‏)
ﻭﻫﻦ: ‏( ﺃﻡ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ‏) ﻭﺇﻥ ﻋﻠﺖ ﺃﻣﻬﺎ،
ﺳﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﻧﺴﺐ ﺃﻭ ﺭﺿﺎﻉ، ﺳﻮﺍﺀ ﻭﻗﻊ
ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﺑﺎﻟﺰﻭﺟﺔ ﺃﻡ ﻻ، ‏( ﻭﺍﻟﺮﺑﻴﺒﺔ ‏)
ﺃﻱ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ‏(ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺑﺎﻷﻡ، ﻭﺯﻭﺟﺔ
ﺍﻷﺏ ‏) ﻭﺇﻥ ﻋﻼ، ‏(ﻭﺯﻭﺟﺔ ﺍﻻﺑﻦ ‏) ﻭﺇﻥ
ﺳﻔﻞ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺘﺄﺑﻴﺪ،
―
فتح القريب شرح متن التقريب
―

dapat saya simpulkan dari nmr 1 dan 2, bahwa:
⇝ status mertua adalah mahrom ta'bid (tidak terbatas oleh waktu/selama-nya).

⇝ bersentuhan dg mertua tidak membatalkan wudhu' karena mertua adalah mahrom bukan ajnabi.



☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆▷▷ Kalau Belum Jelas, Ada Yang Ditanyakan Atau Koreksi Kesalahan Langsung Menuju Tempat Ngopi & Cakruan Kami, Cukup Klik Disini ◁◁☆

Tweet