NGAJI POSO : MABADI AWALIYYAH (12)

★ NGAJI POSO ★
▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔
KITAB : Mabadi Awwaliyyah karya al-Ustadz Abdul Hamid Hakim

BAGIAN KE-DUA BELAS (12)
▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

▷▷Pembahasan yang kedua belasa tentang ijtihad, itba’ dan taklid.

Ijtihad adalah mengerahkan segala daya upaya (kemampuan) untuk memperoleh hukum syara; dengan jalan menggali hukum dari al-Quran dan hadits. Pelakunya disebut Mujtahid.
Itba’ adalah menerima pendapat seseorang sedangkan engkau mengetahui darimana landasan pendapatnya. pelakunya disebut Muttabi’.

Taklid adalah menerima pendapat seseorang sedangkan engkau tidak mengetahui darimana landasan pendapatnya. pelakunya disebut Muqallid.

Ijtihad dan itba’ dalam agama adalah hal yang dianjurkan. Allah berfirman:

والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سلبن
ا
dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar- benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami.
Rasul saw juga bersabda:

اذا اجتهد الحاكم فحكم فأصاب فله اجران واذا حكم فاخطأ فله اجر واحد. رواه البخاري

Ketika seorang hakim berijtihad kemudian ijtihadnya itu benar, maka ia mendapat dua pahala, jika ia berijtihad kemudian ia salah maka ia mendapat satu pahala. (HR. Bukhari)
Allah juga berfirman:

اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم

Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu

واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا الله ما وجدنا عليه آباءنا او لو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون

Apabila dikatakan kepada mereka: "Marilah mengikuti apa yang diturunkan Allah dan mengikuti Rasul". mereka menjawab: "Cukuplah untuk Kami apa yang Kami dapati bapak-bapak Kami mengerjakannya". dan Apakah mereka itu akan mengikuti nenek moyang mereka walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak (pula) mendapat petunjuk

قالوا انا وجدنا آباءنا على امة وانا علي آثارهم مهتدون

Bahkan mereka berkata: "Sesungguhnya Kami mendapati bapak-bapak Kami menganut suatu agama, dan Sesungguhnya Kami orang-orang yang mendapat petunjuk dengan (mengikuti) jejak mereka

المبحث الثالث عشر في الإجتهاد والإتباع والتقليد
الاجتهاد بذل الوسع في نيل حكم شرعي بطريق الاستنباط من الكتاب والسنة. واسم الفاعل منه المجتهد.
والاتباع: قبول قول القائل وانت تدري من اين مأخذه. واسم الفاعل منه متبع.
والتقليد قبول قول القائل وانت لا تدري من اين مأخذه. واسم الفاعل منه مقلد.
والاجتهاد في الدين مطلوب وكذلك الاتباع. والتقليد في الدين مذموم.
قال الله تعالي: والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سلبنا.
وقال النبي صلعم: اذا اجتهد الحاكم فحكم فأصاب فله اجران واذا حكم فاخطأ فله اجر واحد. رواه البخاري.
وقال تعالى: اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم. وقال تعالى: واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا الله ما وجدنا عليه آباءنا او لو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون.
وقال الله تعالى: بل قالوا انا وجدنا آباءنا على امة وانا علي آثارهم مهتدون.

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

☆ SEKIAN & SEMOGA BERMANFAAT ☆

Saya tutup dengan kata°° bijak dari tukang tambal ban ⇩

Pandangilah langit sebagai kebesaran Tuhan, pandangilah laut sebagai anugrah Tuhan, pandangilah istrimu walau tanpa pakaian. Jomblo gigit jari saja.

Tweet