27. POSISI IMAM WANITA SAAT MAKMUM WANITA

PERTANYAAN :

▶ Jabal Thaha > ‎CAFFEBI DALWA

Pertanyaan titipan.
-apakah dalam hal menjadi imam dan makmum , ada perbedaan antara laki2 dan perempuan dlm urusan shaf.
-penanya : saya mendapat ada yg berkata jika imam wanita dan makmunya wanita walau jumlahnya sedikit ato banyak ,posisi makmum disamping mundur sedikit dr imam.

JAWAB :

■▷ Nafiel Muhammad

-''Imam perempuan makmum perempuan : ketika jama'ah sholat , walau makmunya lebih dr 3 niku jarene posisine sejajar kaleh imam agak mundur sedikit .
Ngoten niku leres nopo mboten? ''

●▷▷ njeh leres.
imam maju sedikit dari jamaah makmum, untuk membedakan antara keduanya, bukan toh imam dan makmum sejajar, klu sejajar sah tapi makruh menghilangkan fadilah jamaah,
seandainya makmum sendiri sunnah makmum berada disebelah kanan diqiyaskan dg kaum laki2

ﻗﻮﻟﻪ : ﻭﺳﻄﻬﻦ ) ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺘﻘﺪﻡ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺍﺳﺘﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻳﻤﻴﻨﻬﺎ ﻭﻳﺴﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍ ﻫـ . ﻉ ﺵ ﻋﻠﻰ ﻡ ﺭ

ﻭﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻮﺑﺮﻱ ﻗﻮﻟﻪ : ﻭﺳﻄﻬﻦ ﺃﻱ ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻡ ﻳﺴﻴﺮ ﺑﺤﻴﺚ ﺗﻤﺘﺎﺯ ﻋﻨﻬﻦ
ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻣﻜﺮﻭﻫﺔ ﻣﻔﻮﺗﺔ ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍ ﻫـ .

ﻭﻣﺜﻠﻪ ﺷﺮﺡ ﻡ ﺭ ﻗﺎﻝ ﻉ ﺵ : ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺤﻀﺮ ﺇﻻ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﻘﻂ ﻭﻗﻔﺖ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻬﺎ ﺃﺧﺬﺍ ﻣﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ ﺍ ﻫـ.

المرجع:
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ : ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺒﺠﻴﺮﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ
ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ : ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻹﺳﻼﻡ

http://www.al-islam.com/

klu imam makmum sama laki, disunahkan dibelakang imam, kemudian kanan kemudian kiri, tidak ada cela pada barisan pertama,
berbeda jika imam makmum sama sama wanita,
ada cela dibelakang imam disof pertama, karena imam hanya maju sedikit.
فالمستحب الصف الاول خلف نقرة الامام ثم ما على يمينه ثم ما على يساره،
قال النووي رحمه الله تعالى يستحب ان يتوسطوا الامام ويكتنفوه من حاشيتة لحديث ....
وسطوا الامام وسدوا الخلل...

المرجع:
وبل الغمام في احكام المأموم والامام
ص١٣٤ دار الندوة الجديدة - بيرات

ﻭﻳﺆﻳﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﻗﻮﻉ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﻣﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ، ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﻟﻴﻄﺔ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ( ﺃﻱ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ) ، ﺃﻥ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﻣّﺘﻬُﻦ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ . ﻭﻋﻦ ﺗﻤﻴﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻣﺖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻘﺎﻣﺖ ﻭﺳﻄﻬﻦ ﻭﺟﻬﺮﺕ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ، ﻭﺭﻭﻱ ﺃﻳﻀﺎً ﺃﻥ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺆﻡ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺗﻘﻒ ﻣﻌﻬﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻒ ، ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻟﻪ ﺃﻥ ﺗﺆﻡ ﻧﺴﺎﺀﻩ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ .

المرجع:
ﺍﻟﻤﺤﻠﻰ 4/119 200- "

▷▷ Link Ngopi & Cangkruan : Caffeby Dalwa ◁◁

Tweet