347. IMAM AGAMA DAN DAJJAL AGAMA & DOSA BESAR TOKOH AGAMA

⏩ Abdul Qahhar  >> DISKUSI SANTRI


1. Imam Agama (imamuddin) adalah : seseorang yang menjadi panutan masyarakat dalam hal berpaling dari dunia dan menghadap kepada Alloh. Seperti Para Nabi, Sahabat Nabi dan Ulama’ Salaf.

2. Dajjal Agama (dajjaluldin) adalah : seseorang yang menjadi panutan kalayak umum dalam berpaling dari Alloh dan menghadap dunia. Mungkin kematian dajjal ini lebih bermanfaat bagi muslimin dari pada hidupnya karena menyangka dirinya itu tiang agama.

(MARJI’: KITAB IHYA’ ULUMUDDIN).

إحياء علوم الدين - (ج 3 / ص 391)فهو على التحقيق دجال الدين وقوام مذهب الشياطين لا إمام الدين  إذ الإمام هو الذي يقتدى به في الإعراض عن الدنيا والإقبال على الله كالأنبياء عليهم السلام والصحابة وعلماء السلف  والدجال هو الذي يقتدى به في الإعراض عن الله والإقبال على الدنيا  فلعل موت هذا أنفع للمسلمين من حياته وهو يزعم أنه قوام الدين
___________________

1. Sebagian penyebab dosa menjadi besar adalah pelaku dosa kecil itu orang alim yang menjadi panutan masyarakat, bila melakukan dosa yang dilihat oleh kalayak umum maka menjadi besar dosanya.

2. Beberapa contoh: tokoh agama memakai pakaian sutra, memakai perhiasan emas, mengkonsumsi harta syubhat dari para suthton (pejabat), ulama’ sowan pada para umaro’, pulang pergi ke istana sultan, mendukung sultan secara subyektif dengan tidak malakukan nahi munkar atas kemungkaran para sultan, menggosip dalam kehormatan orang lain, mendebat kebenaran, meremehkan kebenaran, mempelajari ilmu demi duniawi dll.

3. Dosa-dosa tokoh agama:  menjadi panutan masyarakat, ketika tokoh itu mati dosa-dosanya masih bertebaran di alam semesta.

4. Kebahagiaan yang besar:  itu bagi seseorang yang meninggal dunia dan sekaligus mati semua dosa-dosanya. Dalam suatu hadits Nabi: “Barang siapa membuat prilaku buruk maka baginya mendapatkan dosanya dan dosa-dosa orang yang mengamalkannya (menirukannya) tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa para pengikut tersebut.

(REFERENSI KITAB IHYA’ ULUMUDDIN)

إحياء علوم الدين - (ج 4 / ص 33) ومنها أن يكون المذنب عالما يقتدى به فإذا فعله بحيث يرى ذلك منه كبر ذنبه كلبس العالم الإبريسم وركوبه مراكب الذهب وأخذه مال الشبهة من أموال السلاطين ودخوله على السلاطين وتردده عليهم ومساعدته إياهم بترك الإنكار عليهم وإطلاق اللسان فى الأعراض وتعديه باللسان في المناظرة وقصده الاستخفاف واشتغاله من العلوم بما لا يقصد منه إلا الجاه كعلم الجدل والمناظرة فهذه ذنوب يتبع العالم عليها فيموت العالم ويبقى شره مستطيرا فى العالم آماد متطاولة فطوبى لمن إذا مات ماتت ذنوبه معه وفى الخبر من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا

____________________________

LINK ASAL :
DISKUSI SANTRI
DISKUSI SANTRI

Tweet