328. HUKUM KUPON JALAN SANTAI / JALAN SEHAT

PERTANYAAN : 

╰•⇨ Thowaf Moch > ‎CAFFEBY KISWAH

Bismillah..
Tangled kiai..
Ikut jalan sehat sistem kupon berhadiah apa sama dg judi?

JAWAB :

╰•⇨ Achmad Rifaie

Kupon itu dzat.nya berharga, sehingga sah dijadikan mabi'. Jika sudah sah dianggap jual beli, maka uang hasil penjualan dijadikan hadiah undian adalah murni dari panitia

الترمسى الجزء الرابع ص : 30 المطبعة العامرة الشرفية بمصر المحمية
واذا علمت ذلك تعلم أن ما كتبه العلامة عبد الحميد الشروانى محشى التحفة فى أوائل كتاب البيع من جزمه بعدم صحة التعامل بها مطلقا وجزمه بعدم وجوب الزكاة معللا عدم الصحة بأن الأوراق المذكورة لا منفعة فيها وأنها كحبتى بر غير صحيح لأنها ذات قيمة ومنفعة منتفع بها غاية الانتفاع على أنك قد حملت أن القصد ما دلت عليه من النقود المقدرة فلا يتم تعليله فتنبه لهذه المسألة

فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب
(البيوع ثلاثة أشياء) أحدها (بيع عين مشاهدة) أي حاضرة (فجائز) إذا وجدت الشروط من كون المبيع طاهراً منتفعاً به مقدوراً على تسليمه للعاقد عليه ولاية


Masuk judi karena hadiah dari uang penjualan kupon. Sbb kupon tdk muntafa' bihi barangnya untuk dijadikan mabi'
.
وإنما يحصل القمار إذا شرط المال من الجانبين وكان كل واحد منهما بين أن يغلب فيغنم أو يغلب فيغرم أما إذا أخرج أحدهما شيأ ليبذله إن غلب ويمسكه إن غلب لم يكن قمارا
العزيز ج ١٣ ص ١١

واللعب بالشطرنج بكسر اوله وفتحه معجما ومهملا مكروه إن لم يكن فيه شرط مال من الجانبين أو أحدهما أو تفويت صلاة ولو بنسيان أو باﻹشتغال به أو لعب مع معتقد تحريمه وإلا فحرام ويحمل ما جاء في ذمه من الأحاديث واﻵثار على ما ذكر (وقوله فحرام) وجه الحرمة فى الصورة اﻷولى أن فيها إشتراط المال من الجانبين وهو قمار وفى الثانية أن فيها إشتراط مال من أحدهما وهو وإن كان ليس بقمار عقد مسابقة فاسدة ﻷنه على غير آلة قتال وتعاطى العقود الفاسدة حرام
فتح المعين مع إعانة الطالبين ج ٤ ص ٣٢٧

ولا بيع حبتي نحو الحنطة أو الزبيب و نحو عشرين حبة خردل وغير ذلك من كل ما لا يقابل بمال عرفا في حالة الإختيار لانتفاء النفع بذلك لقلته
تحفة المحتاج ٤ ص ٢٣٨

الثاني من شروط المبيع النفع به شرعا ولو مآلا كجحش صغير ماتت أمه كما في الأنوار، قوله المتن الثاني النفع أى بما وقع عليه الشراء في حد ذاته فلا يصح بيع ما لا ينتفع به بمجرده وإن تأتي النفع به بضمه الى غيره كما سيأتي في نحو حبتي حنطة أن عدم النفع إما للقلة كحبتي بر و إما للخسة كالحشرات
نهاية المحتاج ج ٣ ص ٣٩٥

أن التجارة لا تحمد ولا تحل إلا إن صدرت عن التراضي من الجانبين والتراضي إنما يحصل حيث لم يكن هناك غش ولا تدليس وأما حيث كان هناك غش وتدليس
الزواجر ج ١ ص ٤٠٠

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆▷▷ Kalau Belum Jelas, Ada Yang Ditanyakan Atau Koreksi Kesalahan Langsung Menuju Tempat Ngopi & Cakruan Kami, Cukup Klik Disini ◁◁☆

Tweet