237. DISIPLIN & ADAB DALAM MENJALANKAN SUNAH NABI

Oleh : ╰•⇨Abdul Qohhar >> Diskusi Santri 


Waliyulloh Al-Quthbu As-Syaikh As-Sya’roni berkata dalam Kitab al-‘Uhud Al-Muhammadiyah dengan ringkasan sbb.:
1.     SETIAP SUNAH MEMILIKI WAKTU YANG KUSUS:
a.     Menjawab mu’adzin punya waktu kusus, belajar ilmu punya waktu kusus, membaca tasbih punya waktu kusus dan membaca Al-Qur’an punya waktu kusus.
b.     Sebagaimana tidak boleh mengganti fatehah dalam sholat dengan istighfar, mengganti ruku’ atau sujud dengan membaca fatehah, mengganti tasyahud dengan yang lain dll.
2.     ADAB PADA AS-SYARI’ (NABI YANG MENETAPKAN SYARIAH): semisal ketika adzan berkumandang sunah menjawabnya sesuai dengan tuntunan sunah secara konsentrasi dan khusyu’ yang perfec dan tidak mengabaikannya dengan perbincangan yang tanpa faidah dll.
3.     KEHARUMAN KLASEMEN PERINTAH SYARIAH: harus difahami oleh setiap muslim yang mampu menikmatinya dalam disiplin menjalankan Sunah Nabi, maka:
a.     Para pemilik ilmu baik pelajar, santri atau maha siswa tidak bakhil dalammengamalkan Sunah Nabi, sehingga tidak  meninggalkan menjawab mu’adzin dan sholat jama’ah dengan alasan masih belajar ilmu nahwu, ushul, fiqih dll.
b.     Tidak berkedok dengan argumen: “Ilmu itu didahulukan secara mutlak” tapi ditafsil sesuai dengan tuntunan syariah karena tidak setiap ilmu itu didahulukan.
c.      Bila para agamawan bersikap bakhil dengan sunah maka akan dijadikan barometer oleh kaum non agamawan.

إعانة الطالبين - (ج 1 / ص 241)
 ( فائدة ) قال القطب الشعراني في العهود المحمدية أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجيب المؤذن بما ورد في السنة ولا نتلاهى عنه قط بكلام لغو ولا غيره أدبا مع الشارع صلى الله عليه وسلم  فإن لكل سنة وقتا يخصها فلإجابة المؤذن وقت وللعلم وقت وللتسبيح وقت ولتلاوة القرآن وقت  كما أنه ليس للعبد أن يجعل موضع الفاتحة استغفارا ولا موضع الركوع والسجود قراءة ولا موضع التشهد غيره  وهكذا فافهم  وهذا العهد يبخل به كثير من طلبة العلم فضلا عن غيرهم فيتركون إجابة المؤذن بل ربما تركوا صلاة الجماعة حتى يخرج الناس منها وهم يطالعون في علم نحو أو أصول أو فقه ويقولون العلم مقدم مطلقا وليس كذلك فإن المسألة فيها تفصيل فما كل علم يكون مقدما في ذلك الوقت على صلاة الجماعة كما هو معروف عند كل من شم رائحة مراتب الأوامر الشرعية  وكان سيدي علي الخواص رحمه الله تعالى إذا سمع المؤذن يقول حي على الصلاة  يرتعد ويكاد يذوب من هيبة الله عز وجل ويجيب المؤذن بحضور قلب وخشوع تام رضي الله تعالى عنه  فاعلم ذلك والله يتولى هداك  اه

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

☆▷▷ Kalau Belum Jelas, Ada Yang Ditanyakan Atau Koreksi Kesalahan Langsung Menuju Tempat Ngopi & Cakruan Kami, Cukup Klik Disini ◁◁☆

Tweet