PERTANYAAN :
✴▷ Rima Turi > CAFFEBY KISWAH
فلا يحل دين مؤجلبه ولا يقع ما علق بهمن نحو طلاق وعتق
Dalam bab puasa di minhajul qowim
Minta tolong dijelasken gus..
JAWAB :
✴▷ Nafiel Muhammad
ini mungkin permasalahan bolehnya persaksian satu orang dalam ketetapan hilal untuk puasa.
_
boleh disini khusus untuk masalah puasa juga pada runtutannya, seperti taraweh, i'tikaf, umroh yg dikaitkan dg masuknya bulan romadhon.
_
adapun selain puasa dan runtutan / ekornya,
☞ "tidak mencukupi kesaksian satu orang" didlm masalah:
.
1. akhir masa hutang temponya seorang yg dita'liq dg hilal romadhon,
2. juga tidak terjadinya talaq dan memerdekakan budak yg dita'liq dg hilal romadhon
فرع
إذا قبلنا قول الواحد في الصوم،
قال في " التهذيب " :
لا نوقع به الطلاق والعتق المعلقين بهلال رمضان ،
ولا نحكم بحلول الدين المؤجل إليه .
_
روضة الطالبين وعمدة المفتين
dua masalah diatas bukan termasuk tawabi' romadhon, jadi tidak diterima jika satu orang tersebutmisal zaid bersaksibahwa umar hutangnya yg bertempo sudah jatuh waktunya dg datangnya hilal romadhon.
_
ini masalah kesaksian satu orangharusnya kesaksian itu syahidaini adliyain masalah hutang
✴▷ ابو الازكى
كتاب: الصياموهو لغة: الإمساك. وشرعًا: الإمساك عن المفطر على وجه مخصوص، وفرض في شعبان في السنة الثانية من الهجرة."ويجب صوم رمضان باستكمال شعبان ثلاثين" يومًا إن كانت السماء مطبقة بالغيم. "أو برؤية عدل" واحد "الهلال" إذا شهد بها عند القاضي بلفظ الشهادة ولو بنحو: أشهد أني رأيت الهلال فلا يكفي أن يقول غدًا من رمضان، ولا يشترط تقدم دعوى بل أن يكون عدل شهادة، فلا يكفي عبد وامرأة لكن لا يشترط فيه العدالة الباطنة وهي التي يرجع فيها إلى قول المزكين بل يكفي كونه مستورًا؛ ودليل الاكتفاء بواحد ما صح عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيت الهلال فصام وأمر الناس بصيامه"1 والمعنى في ثبوته بواحد دون غيره من المشهور الاحتياط للصوم ومن ثم لم يكتف بواحد إلا بالنسبة للصوم وتوابعه كالتراويح والاعتكاف والعمرة المعلقين بدخول رمضان بخلاف غير الصوم وتوابعه فلا يحل دين مؤجل به ولا يقع ما علق به من نحو طلاق وعتق، نعم يثبت ذلك في حق الرائي ولذلك يلزمه الصوم وإن كان فاسقا
Hutang yg d tangguhkan maka jatuhtemponya blum masuk jk d ta'liq dg hilal romadhon.
tapi jk mmg hilal romadhon sudah tsubut tu beda lg hehehe
ﻭﺍﻟﺎﻋﺘﻜﺎﻑ ﺇﻟﺦ) ﺃﻱ ﻛﺄﻥ ﻧﺬﺭ ﺍﻟﺎﻋﺘﻜﺎﻑ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺳﻢ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻐﻨﻲ ﻭﺍﻟﺎﻋﺘﻜﺎﻑ ﻭﺍﻟﺈﺣﺮﺍﻡ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﻴﻦ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻟﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻐﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻙﺩﻳﻦ ﻣﺆﺟﻞ ﻭﻭﻗﻮﻉ ﻃﻠﺎﻕ ﻭﻋﺘﻖ ﻣﻌﻠﻘﻴﻦ ﻟﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﻫﻠﺎ ﻳﺜﺒﺖ ﺿﻤﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﺷﻮﺍﻝ ﺑﺜﺒﻮﺕ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﻮﺍﺣﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺐ ﻭﺍﻟﺈﺭﺙ ﺑﺜﺒﻮﺕ ﺍﻟﻮﻟﺎﺩﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ; ﻟﺄﻧﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﺍﻟﻀﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺄﻣﻮﺭ ﻟﺎﺯﻡ ﻟﻠﻤﺸﻬﻮﺩ ﺑﻪ ﺑﺨﻠﺎﻑ ﺍﻟﻄﻠﺎﻕ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻭﺑﺄﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺜﺒﺖ ﺿﻤﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﻤﺘﺒﻮﻉ ﻛﺎﻟﺼﻮﻡ ﻭﺍﻟﻔﻄﺮ ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﻭﻛﺎﻟﻮﻟﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻨﺴﺐ ﻭﺍﻟﺈﺭﺙ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺂﻳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺨﻠﺎﻑ ﻣﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﺂﻳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﻟﻤﺘﺒﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ
ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﺳﺒﻖ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ
Ki catatan penting
jk tsubutnya romadhon mendahului ta'liqnya maka waqo'a hehehehehe
ﻓﻠﻮ ﺳﺒﻖ ﺍﻟﺜﺒﻮﺕ ﺫﻟﻚ ﻭﺣﻜﻢ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪﻝ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﺋﻞ ﺇﻥ ﺛﺒﺖﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻌﺒﺪﻱ ﺣﺮ ﺃﻭ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻖ ﻭﻗﻌﺎ ﻭﻣﺤﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﺈﺳﻨﻮﻱ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺸﺎﻫﺪ ﻓﺈﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﻟﺎﻋﺘﺮﺍﻓﻪ ﺑﻪ ﺍﻩ.
الشرواني
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
☆▷▷ Kalau Belum Jelas, Ada Yang Ditanyakan Atau Koreksi Kesalahan Langsung Menuju Tempat Ngopi & Cakruan Kami, Cukup Klik Disini ◁◁☆
0 Response to "307. HILAL DAN HUTANG "
Post a Comment
Monggo yang mau berkomentar baik itu kritik, saran, masukan, atau motivasi, asal tak ada unsur Caci mencaci, Pelecehan agama, Pelecehan seksual dan Merayu istri orang
⇧ ISI KOMENTAR FACEBOOK DIATAS ITU ⇧
⇩ ISI JUGA KOMENTAR DIBAWAH INI ⇩