222. HUKUM JAMA'AH DENGAN LAIN JENIS BUKAN MAHROM

PERTANYAAN :

▷▷▷ Syech Becak Mbudor > ‎CAFFEBY KISWAH

Bolehkah,
Sholat berjamaah antara 2 org pria dan wanita bukan muhrim, ditempat yg agak sepi atau sunyi.
Apakah termasuk kholwat...?
Pertanyaan dari teman yg lagi pacaran tapi gak mau jamaah, katanya gk boleh. Tapi kok pacaran ya, aneh. Jehehehe.
Fokus pertanyaan mawon monggo yii,

JAWAB :

▷▷▷ Za Waya

Hukum aslinya makruh

ﻭﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ ; ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎﻝ : ﻻ ﻳﺨﻠﻮﻥ ﺭﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻓﺈﻥ ﺛﺎﻟﺜﻬﻤﺎ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ

Makruh (tahrim) seorang laki-laki shalat mengimami seorang wanita yang bukan mahram. Berdasarkan hadis yang diriwayatkan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwa beliau bersabda, ”Jangan sampai seorang lelaki berdua-duaan dengan seorang perempuan. Jika terjadi makhluk ketiganya adalah setan.” (al-Muhadzab, 1/183).

Penjelasan an-Nawawi dalam al-Majmu’ Syarh al-Muhadzab

ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻜﺮﺍﻫﺔ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻫﺬﺍ ﺇﺫﺍ ﺧﻼ ﺑﻬﺎ : ﻗﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻡ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮﺃﺗﻪ ﺃﻭ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻪ ﻭﺧﻼ ﺑﻬﺎ ﺟﺎﺯ ﺑﻼ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﻷﻧﻪ ﻳﺒﺎﺡ ﻟﻪ ﺍﻟﺨﻠﻮﺓ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺇﻥ ﺃﻡ ﺑﺄﺟﻨﺒﻴﺔ ﻭﺧﻼ ﺑﻬﺎ ﺣﺮﻡ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ

Yang dimaksud makruh dari keterangan beliau adalah makruh tahrim (artinya: haram). Ini jika lelaki itu berduaan dengan seorang perempuan. Para ulama madzhab Syafii mengatakan, apabila seorang lelaki mengimami istrinya atau mahramnya, dan berduaan dengannya, hukumnya boleh dan tidak makruh. Karena boleh berduaan dengan istri atau mahram di luar shalat. Namun jika dia mengimami wanita yang bukan mahram dan berduaan dengannya, hukumnya haram bagi lelaki itu dan haram pula bagi si wanita. (al-Majmu’ Syarh al-Muhadzab,

▷▷▷ Ibnu Mathori

Nitip jejak

المجموع شرح المهذب ـ ج: ٤ ـ ص: ٢٧٧

قال المصنف رحمه الله
* (وَيُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِامْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشيطان ")
* (الشَّرْحُ) الْمُرَادُ بِالْكَرَاهَةِ كَرَاهَةُ تَحْرِيمِ هَذَا إذَا خَلَا بِهَا: قَالَ أَصْحَابُنَا إذَا أَمَّ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ أَوْ مَحْرَمٍ لَهُ وَخَلَا بِهَا جَازَ بِلَا كَرَاهَةٍ لِأَنَّهُ يُبَاحُ لَهُ الْخَلْوَةُ بِهَا فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ وَإِنْ أَمَّ بِأَجْنَبِيَّةٍ وَخَلَا بِهَا حَرُمَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهَا

▷▷▷ Jack Shona Al Chilmi

Dari Grup Bolo Sebelah ⇩

Merurut ashabus syafi'i haram jika hanya berdua, jika beserta wanita banyak dan tidak ada mahrom hukumnya khilaf :
A. boleh (mayoritas / jumhur)
B. haram

Jika prianya dua atau banyak dan wanitanya satu, al masyhur haram

ﻭﺇﻥ ﺃﻡ ﺑﺄﺟﻨﺒﻴﺔ ﻭﺧﻼ ﺑﻬﺎ ﺣﺮﻡ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻟﻸﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺄﺫﻛﺮﻫﺎ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻝﻟﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ ،ﻭﺇﻥ ﺃﻡ ﺑﺄﺟﻨﺒﻴﺎﺕ ﻭﺧﻼ ﺑﻬﻦ ﻓﻄﺮﻳﻘﺎﻥ : ﻗﻄﻊ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺯ ، ﻭﻧﻘﻠﻪ ﺍﻟﺮﺍﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻨﺎ .ﻭﺩﻟﻴﻠﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺄﺫﻛﺮﻩ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻭﻷﻥﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻻ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﻡﻓﺴﺪﺓﺑﺒﻌﻀﻬﻦ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺗﻬﻦ .ﻭﺣﻜﻰ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺘﻮﺡ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻨﺎﺛﻰ ﻓﻴﻪﻭﺟﻬﻴﻦ : .

ﻭﺣﻜﺎﻫﻤﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻨﻪ ( ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ) : ﻳﺠﻮﺯ( ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ) : ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﻣﻔﺴﺪﺓ ﻭﻧﻘﻞ ﺇﻣﺎﻡﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﺪﺓ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺔ ﺍﻟﺤﺞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺮﻡ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻨﺴﺎﺀ ﻣﻨﻔﺮﺩﺍﺕ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﻦ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻪ ﺃﻭﺯﻭﺟﺘﻪ ، ﻭﻗﻄﻊ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺤﺮﻡ ﺧﻠﻮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﻨﺴﻮﺓ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥﻟﻪ ﻓﻴﻬﻦ ﻣﺤﺮﻡ ، ﻭﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ، ﻭﺇﻥ ﺧﻼ ﺭﺟﻼﻥ ﺃﻭﺭﺟﺎﻝ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻓﺎﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ ; ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻘﻊ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺭﺟﺎﻝﻋﻠﻰ ﻓﺎﺣﺸﺔ ﺏﺍﻣﺮﺃﺓ ﻭﻗﻴﻞ : ﺇﻥ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻤﻦ ﺗﺒﻌﺪ ﻣﻮﺍﻃﺄﺗﻬﻢﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﺟﺎﺯ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﺄﻭﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦﺍﻟﻌﺎﺹ ﺍﻵﺗﻲ .

http://www.piss-ktb.com/2015/03/4008-shalat-jamaah-dengan-lain-jenis.html?m=0

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

https://mobile.facebook.com/groups/1405327093088663?view=permalink&id=1820972231524145&comment_id=1821341574820544&_rdr#1821341574820544

Tweet