PERTANYAAN :
■▷ Jack Shona Al Chilmi > CAFFEBI DALWA
titian gus
bolehkan solat qobliah jum'at setelah qothib naik diatas mimbar / sudah qutbah ?
JAWAB :
■▷ Nafiel Muhammad
jawabnya terperinci:
✔jika tlh menghadiri dan mendapati imam tlh duduk mimbar sekalipun blm mulai khutbah: hukumnya haram baik sholat fardhu qodho' atau sholat sunnah.
dalam artian, jamaah sudah hadir dimasjid sebelum imam naik mimbar dan belum duduk.
kemudian setelah imam duduk mimbar dia sholat sunnah ini yg tidak boleh
والحاضر لا ينشئ صلاة ركعتين اى سواء كانتا فرضا او نفلا فتحرم الصلاة مطلقا.
――
✔jika datang dan mendapati imam sudah duduk sekalipun belum mulai khutbah:
boleh sholat sunnah tahiyatul masjid jika sudah sholat sunnah jumat dirumahnya, dan jika belum sholat sunnah jumat boleh berniat sholat sunnah jumat dan mendapat pahala sholat tahiyatul masjid.
قوله والامام يخطب اى والحال ان الامام يخطب وكذا بعد جلوسه على المنبر وقبل شروعه في الخطبة،
قوله صلى ركعتين اى بنية تحية المسجد إن كان صلى في البيت سنة الجمعة وإلا نواها وحصلت التحية ولا يزيد على ركعتين بكل حال.
―
المرجع: الباجوري ص٢٢٣ ج١ط. الحرمين
jelasnya begini :
◈▷ untuk yg pertama: jamaah sudah hadir dimasjid sebelum imam naik mimbar dan belum duduk.
kemudian setelah imam duduk mimbar dia sholat sunnah ini yg tidak boleh
◈▷ yg kedua jamaah baru datang dan imam sedang khutbah atau sudah duduk diatas mimbar
■▷ابو الازكى
وَلَوْ دَخَلَ فِي أَثْنَاءِ الْخُطْبَةِ، اسْتُحِبَّ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ التَّحِيَّةَ، وَيُخَفِّفَهَا. فَلَوْ كَانَ مَا صَلَّى السُّنَّةَ، صَلَّاهَا وَحَصَلَتِ التَّحِيّة
روضة الطالبين ج2 ص 30 مكتبة شاملة
وَيحرم على الْحَاضِرين بالجامع إنْشَاء صَلَاة سَوَاء كَانَت فرضا أَو نفلا وَلَو كَانَ قَضَاؤُهَا فوريا من وَقت صعُود الْخَطِيب على الْمِنْبَر وَلَو قبل الشُّرُوع فِي الْخطْبَة إِلَى فراغها فَلَو فعلهَا لم تَنْعَقِد وَلَو فِي حَال الدُّعَاء للسُّلْطَان أَو الترضي عَن الصَّحَابَة وَلَو كَانَ أَتَى بِجَمِيعِ الْأَركان على الْمُعْتَمد وَأما من دخل الْمَسْجِد فِي هَذَا الْوَقْت فَيجوز لَهُ أَن يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خفيفتين تَحِيَّة الْمَسْجِد ثمَّ يجلس فَإِن لم يكن صلى سنة الْجُمُعَة نَوَاهَا رَكْعَتَيْنِ وَحصل بهما تَحِيَّة الْمَسْجِد وَلَا تجوز الزِّيَادَة على رَكْعَتَيْنِ وَلَا يجوز لَهُ غير تَحِيَّة الْمَسْجِد وَسنة الْجُمُعَة من فرض وَنفل وَلَو جلس قبل التَّحِيَّة عمدا أَو طَال الْفَصْل فَاتَت فَلَا تصح مِنْهُ بعد ذَلِك وَلَو كَانَ الْجَامِع غير مَسْجِد لم يجز أَن يُصَلِّي فِيهِ فِي هَذَا الْوَقْت شَيْئا بِالْإِجْمَاع وَهَذَا مِمَّا غلب فِيهِ الْجَهْل على الْعَوام
sholat qobliyah jum'at boelh tp bg orang yg masuk masjid n khutbah sdg berlangsung.n tdk boleh bg orang yg sebelumnya sudah d dlm msjd n saat khutbah berlangsung justru dya melaksanakn shilat qobliyah
■▷ Yamaha Mio
ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻛﺎﻟﻈﻬﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﺮ ﻓﻴﺼﻠﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻟﺨﺒﺮ ﻣﺴﻠﻢ: «ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻠﻴﺼﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺃﺭﺑﻌﺎ»
ﻭﻣﻦ ﺩﺧﻞ) ﻟﺼﻠﺎﺓ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ (ﻭﺍﻟﺈﻣﺎﻡ) ﻳﻘﺮﺃ (ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ) ﺍﻟﺄﻭﻟﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻭ ﻭﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ (ﻳﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺧﻔﻴﻔﺘﻴﻦ ﺛﻢ ﻳﺠﻠﺲ) ﻟﺨﺒﺮ ﻣﺴﻠﻢ: «ﺟﺎﺀ ﺳﻠﻴﻚ ﺍﻟﻐﻄﻔﺎﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﺨﻄﺐ, ﻓﺠﻠﺲ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺎ ﺳﻠﻴﻚ ﻗﻢ ﻓﺎﺭﻛﻊ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﺗﺠﻮﺯ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺈﻣﺎﻡ ﻳﺨﻄﺐ ﻓﻠﻴﺮﻛﻊ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻭﻟﻴﺘﺠﻮﺯ ﻓﻴﻬﻤﺎ» ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﺻﻠﻰ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺇﻟﺎ ﺻﻠﺎﻫﺎ ﻣﺨﻔﻔﺔ ﻭﺣﺼﻠﺖ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ﻭﻟﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻜﻞ ﺣﺎﻝ,
▷▷ Link Ngopi & Cangkruan : Caffeby Dalwa ◁◁
0 Response to "74. HUKUM SHOLAT QOBLIYAH JUM'AT SAAT KHUTBAH"
Post a Comment
Monggo yang mau berkomentar baik itu kritik, saran, masukan, atau motivasi, asal tak ada unsur Caci mencaci, Pelecehan agama, Pelecehan seksual dan Merayu istri orang
⇧ ISI KOMENTAR FACEBOOK DIATAS ITU ⇧
⇩ ISI JUGA KOMENTAR DIBAWAH INI ⇩